¿Qué es peor? ¿El capitalismo desbocado o una maldición gitana?

El título iba a ser "¿Qué es peor? ¿El capitalismo o la tortura china?", pero habría sido una comparación injusta; por lo menos las torturas chinas tienen por regla durar horas, días cuando mucho, y durante el final, deseoso, la víctima se entrega al amparo de la muerte. Lo mismo no se puede decir del capitalismo, no sólo porque la maldición del hombre blanco dispone de toda una vida para machacarte, horror que jamás acariciaron las mentes más torcidas y pacientes de los famosos calvarios orientales, sino que además ha mandado más gente a la tumba que la China medieval en milenios.

Por supuesto que antes de escribir me tenté varias veces por joyas dignas de mí como "¿Qué es peor, el capitalismo o una cucharada de plomo fundido por el culo?" Pero hubiera sido una cochinada y todavía se habría quedado corto.

Es muy fácil defender el capitalismo cuando uno repudia con justicia a viejos residuos como Fidel o su hermano Raúl, (el liderazgo "fresco y juvenil" de la Cuba del siglo 21, según declaraciones oficiales de ese circo bananero al que llaman Asamblea del Poder Popular). Es fácil defenderlo cuando se compara un ejemplo de progreso como Corea del Sur con ese cementerio fecal del megalómano que tienen al norte. Un contraste a prueba de idiotas que señala cual fue la ideología triunfadora después de la Guerra Fría.

...pero encuentro que es más fácil hacerlo si no has salido de tu cómoda placenta familiar, y no sabes lo mucho que cuesta superarse en la vida sin empujones. Es fácil si uno es un pendejito ingenuo que cree que con estudio, esfuerzo y trabajo se sale adelante incondicionalmente en la vida. Cosa por demás graciosa si encima uno es de esas personas que se dan por vencidas a la mitad de un videojuego difícil.

Para ver objetivamente el problema del capitalismo hay que tener la madurez de entender un principio básico que dicta que no es lo mismo decir que hacer.

No es lo mismo decir que vas a prosperar que prosperar, que garantizar éxito y tener éxito, que estudiar y pensar en hacer fortuna que recibirte, salir y vértelas con la calle. Si todo fuera tan fácil puedes estar seguro de dos cosas: habrían menos pobres en el mundo y más gente subiría el Everest en vacaciones. Y si por palabras fueran, tú perdiste la virginidad a los quince, tienes un coeficiente intelectual de 150, y le ganaste a seis tipos en una discoteca, todo en ese orden. Tres afirmaciones que sólo tienen una cosa en común, y tú sabes bien cuál es.

Si defiendes el capitalismo te felicito, yo también. Es en buena parte responsable de las maravillas del mundo moderno, y la envidia del resto. Es nuestro sostén cultural. Pero si no tienes reparo en aceptar esa versión desmedida, brutal, egoísta y poluta, a ese criticado modo de vida norteamericano, donde hay individuos chocantes que se sirven un vaso de coca cola para no tomárselo y tenerlo al lado, que se van a la calle dejando la regadera abierta para que el agua quede "calentándose", o que enciendan todas las luces de la casa a las 2 de la tarde y tienen una extraña afición por comprar lo que sea para dejarlo tirado, entonces no eres muy diferente de los sujetos que creen y apoyan a los presidentes bananeros de Sudamérica.

A ellos los convencieron de que el capitalismo es el diablo así como a ti de que, por oposición, el liberalismo económico es la solución de todos los problemas del mundo. Seguro, no eres tan chabacano como un chavista, pero con algunos vicios ultra-capitalistas tienes tus matices de marginal.

Si sabes que el comunismo es un sistema que jamás podrá prosperar porque el ser humano no está libre de ambiciones y anhelos (da lo mismo si cambias eso último por <el ser humano no es pendejo>) tienes que saber que al capitalismo hay que ponerle cinturón porque, desafortunadamente, el hombre también cree que no ser pendejo significa cagarse en el resto del mundo.

Como ese jefe que no se quedará trabajando horas extras sin que le paguen, cuanto y menos acudir un domingo a la oficina, por lo que pone al más huevón de la partida para que se deslome pasada la hora en que ya debería estar cenando en casa, o hacerlo objeto de amenazas sutiles para convencerlo de trabajar el séptimo día de la semana.

El liberalismo económico (la no intervención del estado en los asuntos económicos del país, no confundir con liberalismo social) se presta al despotismo, y sea bueno o malo el gobierno del país donde vives, el deseo de los grandes empleadores para que estos no metan las manos en sus asuntos es claro, pues de repente pueden salir con esas leyes que a ellos tanto les disgustan, en la que se prohiben horarios de trabajo de más de ocho o doce horas y se ordena que al empleado debería ofrecérsele una comida básica al día.

Irónico que la derecha ultraconservadora ponga expresión de horror ante la pedofilia, el incesto y la coprofagia cuando ellos desean aplicar su equivalente económico al mundo. Barack Obama ya lo dijo muy claro en una intervención realizada el 2 de febrero: la debacle fue ocasionada por gente ambiciosa de Wall Street que no tiene sentido común ni amor por el mundo.

Y quizá esta sea la mejor forma de demostrar ese rostro del capitalismo sin cinturón, con todo ese egoísmo, falta de consideración, humanidad y respeto: los justos pagan por pecadores o, si lo prefieres, el pendejo es quien cobra (porque a pesar de todo, deberías estar consciente de que, si bien tu familia no tiene nada que ver con la bolsa neoyorquina, van a verse afectados por su crisis económica de igual manera).

Paso a paso: La clase de capitalismo que es malo

Chris Rock usó un ejemplo extraordinario en una de sus rutinas de comedia: llegará el día en que vendan celulares sin timbre, y la circuitería del mismo estará cuidadosamente diseñado para no aceptar nada que te bajes gratis de Internet.

¿Motivo? La empresa pretende que los compres aparte; 3$ por el regular, 5$ por el que suena bonito. Y si eres uno de esos lectores que viven en Estados Unidos, sabes que falta poco.

Es igual a las compañías que proveen Internet y que ven con malos ojos que tengas un router. Hasta no hace mucho se frotaban las manos pensando que, por cada computadora que tengas en una habitación 'deberías' comprarles otro módem y contratar una conexión nueva, que sumará dobles o triples a la factura de 70 dólares que ya estás pagando por tener banda ancha.

Descendamos al infierno de Dante y echemos un vistazo a la gente de clase baja (o clase media baja) en Estados Unidos o Sudamérica, que 'cometen el error' de enfermarse.

No tienen con qué pagar un tratamiento prolongado y las aseguradoras no los admiten porque ese posible cliente, ese ser humano, no les es rentable. Darte cuenta del peso de lo que acabas de leer es tan sencillo como imaginar que tu madre está enferma de cáncer y en casa tienen que cortar la conexión a Internet y una cantidad de lujos para poder pagar la terapia, y eso dando gracias de tener con qué, pues ¿te imaginas que no? Imagínatela con un turbante hecho de gasas (y una que otra mancha roja en el costado), ayudándola a entrar a la casa porque la echaron del hospital.

Si tienes un poco de cabeza y logras ponerte en esos zapatos, te aseguro que la visión va a ser peor que un terror nocturno.

¿Más ejemplos? Aquí van un puñado de nombres, cada uno con miles de historias que contar, su sola mención seguro dispara un montón de anécdotas: Carlos Menem, Jaime Lusinchi, Carlos Salinas de Gortari, Telefónica & Telecom & Telmex, Microsoft, Bush, etc.

Los chances de que alguno de los anteriores, para más o para menos, se haya pedorreado en la cara de ese anónimo impotente que eres tú (o en la de tu padre) son probablemente altas.

EL REGGAETON

EL CAPITALISMO Y LOS ANIMALES

BONUS: DE JAPÓN CON AMOR

LA GUERRA EN IRAQ

EL PUÑAL TIENE DOS FILOS...

Cuando uno se embarca en esa sana labor de estudiar los extremos de cada espectro político, de esas propuestas de vida, se da cuenta tarde o temprano de algo que encierra más que mil páginas de conocimientos: los extremos se tocan. No sólo en las dictaduras, no sólo en la política, no sólo cuando los poderosos, llámese Chávez o Bush, desde sus tribunas opuestas, irrespetan al hombre y su inteligencia.

Está en todos los elementos de la existencia; los extremos se tocan, sí, en la ciencia y en las letras, en lo filosófico y en lo palpable, en la naturaleza y la ingeniería.

Pareciera que a la altura de la ley de la física, es una ciencia de la vida; quizá un principio que se mantiene uniforme en otros lugares habitados del cosmos. Gene Brewer escribió una vez que todas las criaturas del Universo son capaces de diferenciar el bien del mal.

Y al final, si coincides en que no hay forma de vivir bajo un sistema comunista sin ser un perro, tampoco hay forma de vivir bajo un capitalismo voraz sin ser un burro.